鸢羽灵羿

                                                   读康德的三个启示 ——宗教、自由和美  

摘要：康德的实践理性的公设：宗教因道德的需要而被需要。我们的自由与权利是自由理性的自由，一切道德法则都来自我们的自由，以我们的自由为前提。康德研究美学的出发点是“人是目的”，认为人不同于动物，而审美也就被他看作是沟通两个世界，使人从自在的感性的、人向自为的、理性的人提升的一个中介，目的在于不断把人引向自我超越。 

关键词：康德、批判、宗教、自由、审美

   也听老师讲过辛普森杀妻案，现在算是对这个事情有了一个比较客观的认识，这是个经典案例，不是个典型案例，经典还不在于所造成的史无前例的全美大轰动，在于其中折射出的美国司法制度方方面面，也有不同观点的碰撞，通常的解读一般倾向于认为决定因素在于金钱砝码在司法运作中的分量和因族群立场而产生的天然心理导向。但是，我更多地感受到对于司法程序正义的坚持与对于弱势方的保护才是被最优先考虑的主导因素，其目的也在于老师课上笑谈的所谓“防火、防盗、防政府”。

    实际上，整个美国宪法和司法制度的核心，就是防“苛政猛如虎”，就是保障公民权利和遵循正当程序。就像美国最高法院大法官道格拉斯说的：“权利法案的绝大部分条款都与程序有关，这绝非毫无意义。正是程序决定了法治与随心所欲或反复无常的人治之间的大部分差异。坚定地遵守严格的法律程序，是我们赖以实现法律面前人人平等的主要保证”。 

                     

         这就是辛普森当庭试戴本案的致命物证——血手套

waiting for the God‘s judge，persuade myself that everything will be right。I prays。

     

明白从容这种境界，自己还未达成。

梦见你们了，面条菜跟米花糖，种下鸭子，收获了无花果。生命的彼岸有没有暖气，二十四史的散本是真谛，一天一支烟是原则，君子兰和茉莉是两个公民五十五年爱情和品行的共同磨砺，高贵的独善其身是您一生的顾念，您对我的期许我铭记永远，努力实现。您的自传，是我追随您最后的指南，一个王朝的倾颓，虽非您所愿，但是您操守的镜面显现。新楼高，新屋大，儿孙凋零装不下，胸无成志鸢飞峡，谁能随您到天涯…………

              

     朋友mail来了mangazine五月封面的第一样，21世纪当名人是最合算的，真的。

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       虽然我们彼此未曾相忘,但今天大家一起的放纵的笑会在明年大家的再腐败之前消逝,拣出几张片子,留下只鳞片爪的记忆,或是一种弥补，哪天再翻出，也是一种满足。

      亲爱的朋友们,我爱你们。

      很荣幸受博主之邀写序，对我来说也是件满有挑战性的事，因为要和博主的文字和耶稣的信徒放在一起，实在是有点忐忑了。哈哈~开玩笑的，因为想让博主赶紧把pic-diary发出来，所以就要努力写序咯~

所以，你们要这样祷告：“我们在天上的父，愿人们都尊你的名为圣，愿你的国降临。愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣誉，全是你的直到永远。阿门。”你们饶恕人的过犯你们的天父也必饶恕你们的过犯，你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯...