摘要：康德的实践理性的公设：宗教因道德的需要而被需要。我们的自由与权利是自由理性的自由，一切道德法则都来自我们的自由，以我们的自由为前提。康德研究美学的出发点是“人是目的”，认为人不同于动物，而审美也就被他看作是沟通两个世界，使人从自在的感性的、人向自为的、理性的人提升的一个中介，目的在于不断把人引向自我超越。 

关键词：康德、批判、宗教、自由、审美

明白从容这种境界，自己还未达成。

梦见你们了，面条菜跟米花糖，种下鸭子，收获了无花果。生命的彼岸有没有暖气，二十四史的散本是真谛，一天一支烟是原则，君子兰和茉莉是两个公民五十五年爱情和品行的共同磨砺，高贵的独善其身是您一生的顾念，您对我的期许我铭记永远，努力实现。您的自传，是我追随您最后的指南，一个王朝的倾颓，虽非您所愿，但是您操守的镜面显现。新楼高，新屋大，儿孙凋零装不下，胸无成志鸢飞峡，谁能随您到天涯…………